/2015/02/22/vladimir-poutine-deja-en-guerre-contre-leurope/ Le blog d'Olivier Dupuis Fri, 25 Dec 2020 15:40:00 +0000 hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.8.15 /2015/02/22/vladimir-poutine-deja-en-guerre-contre-leurope/#comment-13809 Fri, 27 Feb 2015 09:46:25 +0000 /?p=1290#comment-13809 […] les menaces de recours à l’arme nucléaire, soit dans des déclarations plus ou moins voilées 1, soit en envoyant des bombardiers stratégiques – avec bombe nucléaire embarquée et […]

]]> /2015/02/22/vladimir-poutine-deja-en-guerre-contre-leurope/#comment-13738 Tue, 24 Feb 2015 20:23:50 +0000 /?p=1290#comment-13738 Olivier Dupuis voit décidémment très clair dans cette affaire, et ceci depuis le début. Les Européens sont des « somnambules » comme le dit un rapport de la Chambre des Lords, ce qui est une référence au livre éponyme de Cristopher Clark concernant le déclenchement de 14-18, mais devrait aussi renvoyer à Herman Broch que Marcel Gauchet avait évoqué dans une interview au Point d’octobre 2010 concernant son livre « La démocratie à l’épreuve des totalitarismes » : « De très bons écrivains, par exemple Hermann Broch dans « Les somnambules », ont su mettre en scène cette inconscience des individus qui traversent l’Histoire sans rien comprendre à ce qui les environne, ni aux catastrophes qu’ils vont déclencher. » Nous y voilà donc, on se réveille un peu : « L »occident n’a pas vu venir Poutine » comme l’écrit Sylvie Kaufmann dans Le Monde du 24 février 2015. Pourtant, les signes ne manquaient pas, mais il fallait des hommes armés de la bonne grille de lecture pour les lire. Nous n’étions pas seulement obnubilés par la « paix éternelle » de Kant, mais aussi aveuglés par la croyance aveugle dans notre universalité qui « allait de soi ». C’est ce qui est en train de se déliter : en Inde, en Chine, dans le monde musulman et en Russie (notamment). Et il ne faut pas croire que ne ce sont que des « mauvais » qui détournent les bons peuples du droit chemin de la démocratie. L’affaire est plus profonde, plus retorse, plus collective. On ne peut en prendre la mesure qu’en descendant à cette profondeur ce qui demande de nous décentrer. Sans rien lâcher de ce qui nous constitue et auquel nous tenons.

]]>